Пацаны. Кино такое. Был на литературном марафоне и там посоветовали его посмотреть. С первых кадров понятно, что смотреть стоит. Посмотрел. 1983 год. Зажиточное общество. Не по меркам наших мечт, а по меркам общемировым. Люди работают без перегруза и катают на дачи. Масса молодёжи не знает, чем занять свободное время, хотя есть такая же масса секций. Скучно. Идёт повальное развитие интеллекта. Малолетние преступники разговаривают, как студенты ВШЭ. Специфическая картина общественной жизни, которую ещё предстоит изучить системно.
Режиссёр-интеллектуал Динара на пороге перестройки получает возможность делать остросоциальное кино с верой в любовь и всё хорошее. Как и советские хиппи были уверены, что достаточно не работать и не воевать и всё будет хорошо. Недостаток жизненного опыта. Военное поколение отстроило страну, работало без устали и уверенно тянуло экономику на своих плечах. Детям было нечем заняться. Только в школу ходить и на досуговые мероприятия, что было относительно не круто. В процессе полового созревания быть некрутым банально стрёмно. Вопрос безопасности и преимущества при размножении.
Наличие свободного времени при недостатке жизненного опыта естественным образом склоняют подростка или талантливого режиссёра к упрощённого пониманию зла и добра. Что такое "жизненный опыт"? Это понимание, как устроены взаимосвязи в обществе. Как молоко появляется в магазине. На какие классы поделено общество. Кто кому прислуживает, а кто кого эксплуатирует.
В фильме есть злодей. Олег Павлович. Он совмещает в себе внешние атрибуты злодея и зарождает внутренние. Поэтому в нём есть противоречие. Он ходит в джинсах, курит крутые сигареты, слушает рок, но выступает за армейскую дисциплину и хочет из инфантильных злодеев сделать настоящих мужчин. Я бы с таким Олег Палычем вечерок за философским разговором провёл.
В фильме есть явно положительный герой и много просто положительных. Паша главный над шпаной. Он всех любит и всем всё разрешает, но не забывает давать задания, так как перевоспитание делается трудом. Вроде бы должно быть хорошо. Ребят любят, ребята трудятся. Олег Палыч с позором изгоняется. Угроза армейской дисциплины побеждена.
Включаем "Пусть говорят". Один из главных героев рассказывает, что через три месяца после премьеры фильма он сел. Вышел и через три месяца снова сел. Недоумение. Как так? Парня любили. Его возили по кинотеатрам и он выступал перед толпами людей, неся правду и мораль. Как так? Неужели недостаточно дать всё это?
Получается, что недостаточно. Привычки. Среда, в которой формировалась личность. Это всё глубже наивных попыток залюбить человека, который не понимает, что такое "добро". Время любви уже прошло. Нужна дисциплина. Нужны новые привычки. Паша переоценил ребят и Динара переоценила, потому что у режиссёра не может быть в достатке педагогического опыта. Банально не хватает практики.
Идеалистическая картина притягательна. Хочется верить в самое лучшее и в то, что это лучшее легко достижимо. По факту парень, как оправдывал себя, так и продолжает оправдывать. "Просто посидел рядом". "Просто отнял значки". Просто для него так и не создали условий, в которых выгодно быть честным и опасно врать. Потому что это ни фига не просто. Это педагогическая задача, которая требует системного подхода.